‏הצגת רשומות עם תוויות פסיכולוגיה חברתית. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות פסיכולוגיה חברתית. הצג את כל הרשומות

יום שני, 6 באוגוסט 2012

השומרוני הטוב - לא תעמוד על דם רעך


עזרה לזולת - השומרוני הטוב
(לא תעמוד על דם רעך)
פעילות על החובה המוסרית והחוקית לעזור לזולת כשהוא בצרה

מטרת הפעילות - מה תעשו כשתגיע ההזדמנות שלכם גיבור/ה ?

לכל אחד יש לפחות רגע אחד בחיים שמזמן לו הזדמנות להיות גיבור אמיתי.
האם נדע לנצל את הרגע הזה ולא להתעלם ממנו  ?
(להיות גיבור יכול להיות גם להתקשר למשטרה, או לעזור למישהו להרים משהו שנפל לו)

אמצעי עזר והרחבה– 

סרטון וידאו – שחזור הרצח של קיטי ג'נובזה ודיון על "אפקט הצופה"
שיר – הדג נחש- בלה בליסימה 
סרטון וידאו - תאונה בצומת ואיש לא עוזר
ההודי והסנדל - סיפור על עזרה לזולת
בדיחה - הפלמחניק האמיץ
סרטון - צלמת שמנציחה עוולות חברתיות ולא עוזרת
https://www.youtube.com/embed/VsDuiZ6XIqA?feature=player_embedded


סרטוני וידאו – מה אתה היית עושה (ילד רעב מחטט בזבל, ערבייה בקיוסק)
http://www.youtube.com/watch?v=3LlfxiUVJTA&feature=relmfu

סרטון וידאו - מה אתה היית עושה ילד רעב
סרטון וידאו - מה אתה היית עושה - עזרה למישהי שזרקו אותה מדירה

הצעות לנושאים לדיון –

1. האם לדעתכם קיימת חובה מוסרית לעזור לזולת ? מדוע ?
2. מיהו ה"זולת" שעלינו לעזור לו ? האם לעזור גם לזר מוחלט ? האם לעזור לאויב אפשרי ?
3. ואם קיימת סכנה ? האם בכל זאת תעזרו ? מה הוא הגבול ? כיצד אפשר לעזור בלי להסתכן ?
4. למי אתה יכול לקרוא כשאתה נתקל במישהו בצרה (הורים, משטרה, מדריך...)
5. האם חלה עליך החובה לדעתך לעזור גם כאשר מישהו נמצא ב"צרה קטנה"
6. יתרונות וחסרונות לעזרה לזולת
מה המחיר שגובה ממך העזרה לזולת (בזבוז זמן וכסף,סכנה עצמית, הסתבכות...)
מה המחיר של אי עזרה לזולת (מצפון אישי, נזק גופני לזולת, כבוד עצמי ודימוי אישי...)
7. סיפור אישי - מתי יצא לך לעזור לזולת ללא תמורה. איך הרגשת ? למה עשית את זה ?

מתודות לפעילות :

שימוש בסיפורים, בדיחות, סרטוני וידאו, שיר , סימולציה (משחק תפקידים)


מקור מקראי

"לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ אֲנִי ה'" (ויקרא יט, טז),
לא תעמוד על דם רעך היא מצווה המופיעה בתורה ועיקרה עזרה לזולת שנמצא כעת בסכנה או שידוע לך שהוא עתיד להיות בסכנה.
בשנת 1998 נוסף חוק ברוח זו לספר החוקים של מדינת ישראל, וחוקים דומים קיימים במדינות נוספות.
הרמב"ם מציין שלקיום המצווה יכול אדם גם להזעיק אחרים שיצילו במידה והוא חש שקיימת סכנה. הרמב"ם קובע כי האיסור "לא תעמוד על דם רעך" הוא מן הלאוים החמורים, משום "שכל המאבד נפש אחת כאילו איבד עולם מלא, וכל המקיים נפש אחת כאילו קיים כל העולם כולו".


חוק לא תעמוד על דם רעך, התשנ"ח–1998 :

חובה על אדם להושיט עזרה לאדם הנמצא לנגד עיניו, עקב אירוע פתאומי, בסכנה חמורה ומיידית לחייו, לשלמות גופו או לבריאותו, כאשר לאל-ידו להושיט את העזרה, מבלי להסתכן או לסכן את זולתו. (ב) המודיע לרשויות או המזעיק אדם אחר היכול להושיט את העזרה הנדרשת, יראוהו כמי שהושיט עזרה לעניין חוק זה; בסעיף זה, "רשויות" - משטרת ישראל, מגן דוד אדום ושירות הכבאות.

חוק זה הופך את החובה המוסרית של עזרה לזולת לחובה הנובעת מחוק. העובר על הוראת החוק עונשו קנס.
שלושה תנאים, שרק כאשר מתקיימים שלושתם יחדיו חובה להגיש עזרה:
"לאדם הנמצא לנגד עיניו"
"עקב אירוע פתאומי"
"בסכנה חמורה ומיידית לחייו, לשלמות גופו או לבריאותו".

"משל השומרוני הטוב"

אחד המשלים המפורסמים בברית החדשה שבעזרתו ממחיש ישו לשומעיו שמעשיו של האדם הם שקובעים עד כמה הוא מוסרי ולא המעמד החברתי שלו . 
איש אחד ירד מירושלים ליריחו ונפל בידי שודדים והם הפשיטו אותו , פצעו אותו ועזבו אותו גוסס בשדה. 
כעבור זמן מה עבר בדרך כהן מכובד אחד ראה אותו והמשיך ללכת
בהמשך עבר בדרך בן שבט לוי, ראה אותו והמשיך ללכת.
והנה לבסוף שומרוני פשוט הלך בדרך ויבא עליו וירא אתו ויהמו מעיו: 
ויגש אליו ויחבש את-פצעיו וירכיבהו על-בהמתו ויוליכהו אל-המלון ויכלכלהו: 
ולמחרת בנסעו הוציא שני דינרים וייתנם לבעל המלון ויאמר כלכל אותו
ועתה מי מן-השלשה היה טוב בעיניך ? 
המושג "השומרוני הטוב" הפך כיום לביטוי לאדם המסייע לאחר באופן מיידי וללא תמורה.





אפקט הצופה
מושג בפסיכולוגיה חברתית.ככל שגדל מספר הנוכחים באירוע כלשהו, כך הם נוטים לפזר את האחריות ביניהם.
כאשר אדם מסוים מצוי במצוקה, והאנשים סביבו אינם מגישים לו עזרה מתוך ההנחה שאדם אחר יגיש את העזרה הנדרשת.
מתברר שבמצבים מסוימים, כאשר בסביבתו של אדם הנתון במצוקה יימצא אדם אחד בלבד, ישנם סיכויים רבים יותר שיזכה לסיוע, מאשר אם יימצא באותו המצב בתוך המון.
הסיבה למעין פרדוקס זה נעוצה בנטייה האנושית של אדם הנמצא בחברת אנשים נוספים, לפזר את האחריות בין חברי הקבוצה בה הוא נמצא, ולא לקחתה על עצמו.
התופעה נובעת לרוב  מהסברה של הצופה שיש ראויים ממנו לבצע את הפעולה והתערבותו אינה נדרשת.


סרטון וידאו – שחזור הרצח של קיטי ג'נובזה (השחזור קיים במאגר כסרטון וידאו)
קיטי ג'נובזה  הייתה אישה ניו-יורקית שנדקרה למוות ליד ביתה בשכונת קווינס ב- 1964.
מקרה הרצח של ג'נובזה עורר גלים עם פרסומה של כתבה בניו יורק טיימס, לפיה 37 משכניה של ג'נובזה היו עדים לרצח אך לא טרחו להזעיק את המשטרה או להתערב בנעשה.
האירוע עורר מחקר נרחב בפסיכולוגיה חברתית על "אפקט הצופה מהצד".


נספח:תאונה בצומת (קיים במאגר כסרטון וידאו)
ב-6 במאי 2007 אירעה תאונת אופנוע על כביש 44 בה נפגע רוכב האופנוע, שגסס על הכביש במשך דקות ארוכות בלא שאף אחד מנהגי המכוניות עצר כדי להושיט לו עזרה. סרט וידאו שתיעד את ההתעלמות המופגנת מהאדם הגוסס פורסם בכלי התקשורת ועורר מהומה תקשורתית. בעקבות המקרה, הוגשה מטעם הפורום המשפטי למען ארץ ישראל ליועץ המשפטי לממשלה דרישה לחקור את הנהגים שלא סייעו לרוכב בגין עבירה על חוק "לא תעמוד על דם רעך".


נספח : סיפור ההודי והסנדל (עזרה קטנה לזולת)
כל מי שנוסע ברכבת הודית יודע עד כמה הן עמוסות.
יום אחד בזמן שהרכבת התחילה את נסיעתה איבד נוסע שישב על גג הקרון את אחד מסנדליו.
הסנדל נפל מרגלו ונחת לצד המסילה.
האיש חלץ במהירות את הסנדל מרגלו השנייה והשליך גם אותו מטה אל המסילה, בטרם תחלוף הרכבת.
נוסע שישב לידו התפלא ושאל אותו על מעשיו.
"ממילא אין לי מה לעשות עם סנדל אחד בלבד", ענה האיש, "לי הוא כבר לא יביא תועלת, אך אם ימצא מישהו את הסנדל שנפל מרגלי, עדיף שימצא זוג סנדלים"


בדיחה - מרדכי והשודדים - (כמה ראוי שנתערב באירוע?)



עזבה חיה  את בעלה מרדכי בחנות המכולת לסיים את הקניות ויצאה מעבר לכביש לבית המרקחת לקנות מספר דברים.
אחרי כמה דקות חזרה לחנות והנה שודדים בחנות לוקחים מכל הבא ליד , בעל החנות כפות בפינה ובעלה עומד בתוך עיגול שציירו השודדים ואינו עושה דבר.
זעקה האישה : "מרדכי, עשה משהו! "
שמעו השודדים את זעקותיה ומיד ציוו עליה להיכנס לעיגול.
נכנסה האישה לעיגול וכל העת לחשה לבעלה:"קום ועשה משהו".
מרדכי היסה אותה שוב ושוב.
לאחר שסיימו את מלאכת השוד, עלו השודדים על סוסיהם ודהרו משם.
החלה האישה לזעוק על בעלה הכיצד עמד בתוך העיגול כפי שציוו השודדים ולא עשה דבר.
חייך מרדכי ואמר : " את כועסת ללא סיבה !  כמה פעמים כשהשודדים לא ראו הוצאתי את המרפק שלי מתוך העיגול"

לעמוד מן הצד
יואב ועידו ישבו כהרגלם בהפסקה בחורשה. לפתע הם שמעו קולות ושיחים זזים, היה נדמה להם שהם שומעים גם צעקה. הם החליטו להתקרב ולבדוק מה קורה שם, ונדהמו לראות את שוקי מכיתה ט' בועט בירון, תלמיד מכיתתם, השוכב חסר אונים על האדמה. ירון צעק וביקש משוקי שיעזוב אותו. עידו ויואב מיהרו להתרחק מהמקום.
לאחר שהתרחקו מעט מהמקום אמר עידו – אולי נלך לעזור לו, שוקי הזה מסוגל להכניס אותו לבית חולים. יואב ענה לו – עזוב, בוא לא נתערב בזה!

 מה הייתם עושים במקום עידו ויואב? מדוע?  


נספח : בדיחות
בדיחה :
בהיותה בלב ים נקלעה ספינת המעפילים לסופה חזקה. אחד העולים שישן על הסיפון נפל למים הסוערים והחל לזעוק "הצילו".
הביטו אנשי הפלמ"ח שעל הסיפון אחד בשני ותהו מי יהיה הגיבור שיחלץ לעזרתו של הטובע.
לפתע זינק למים אחד מהם, אחז בטובע ובגלגל ההצלה שהשליכו אליו והציל את חייו.
בקיבוץ שמעו על העניין והחליטו להעניק תעודת הוקרה למציל.
נאספו כולם בחדר האוכל.
קראו לצעיר האמיץ אל הבמה שיגיד כמה מילים למיקרופון.
עלה הבחור על הבמה, אחז במיקרופון וקרא בקול: " אני דורש שיקום המנוול שדחף אותי למים"


עזבה חיה  את בעלה מרדכי בחנות המכולת לסיים את הקניות ויצאה מעבר לכביש לבית המרקחת לקנות מספר דברים.
אחרי כמה דקות חזרה לחנות והנה שודדים בחנות לוקחים מכל הבא ליד , בעל החנות כפות בפינה ובעלה עומד בתוך עיגול שציירו השודדים ואינו עושה דבר.
זעקה האישה : "מרדכי, עשה משהו! "
שמעו השודדים את זעקותיה ומיד ציוו עליה להיכנס לעיגול.
נכנסה האישה לעיגול וכל העת לחשה לבעלה:"קום ועשה משהו".
מרדכי היסה אותה שוב ושוב.
לאחר שסיימו את מלאכת השוד, עלו השודדים על סוסיהם ודהרו משם.
החלה האישה לזעוק על בעלה הכיצד עמד בתוך העיגול כפי שציוו השודדים ולא עשה דבר.
חייך מרדכי ואמר : " את כועסת ללא סיבה !  כמה פעמים כשהשודדים לא ראו הוצאתי את המרפק שלי מתוך העיגול"
נספח : סיפור אירוע
יואב הוא תלמיד כיתה יא.
ביום שישי הלכו יואב וחבריו לפאב. כשעה אחרי שהגיעו לפאב, הבחין יואב בכמה בני נוער  רבים ביניהם. הוא התקרב, כמו עוד אנשים, לראות מה קרה. הסתבר שאחד הבחורים האשים את שרון (שיואב מכיר מהשכבה), כי ניסה להתחיל עם החברה שלו. הבחור התחיל להכות את שרון, אבל הפרידו ביניהם.


לפני שיואב חזר לחבריו ולריקודים, הוא שמע את הבחור מסנן לשרון: "חכה, חכה, אני והחברים שלי נחסל אותך, כשתצא!"


יואב לא סיפר את מה ששמע לאיש. בשעה 2 לפנות בוקר יצאו יואב וחבריו מהפאב. יואב נפרד מחבריו לשלום, והלך לביתו ברגל, לבד. בדרך ראה יואב את שרון שהולך לבדו לביתו. כעבור זמן קצר הבחין יואב בחבורה ההולכת בעקבות שרון. יואב זיהה את הבחור שרב עם שרון בפאב. הוא נזכר באיומיו של הבחור.


יואב חושב במהירות:
"מה לעשות? להזהיר את שרון, או אולי להילחם יחד איתו נגד החבורה? או אולי להתקשר מהפלאפון שלי למשטרה? אבל למה לי להסתכן בלקבל מכות במשהו שהוא לא ענייני, ועוד לשרון - שהוא לא חבר שלי? ובכלל, בטח עוד הרבה שמעו את האיום, אז למה שאני אסתכן, רק כי במקרה אני כאן?"




יום ראשון, 23 בינואר 2011

ציטוטי אושר


"החיפוש אחר האושר הוא הסיבה העיקרית לאומללות" (אריק הופר)
"אם אתה אומלל, סימן שאתה סובל מעודף זמן המאפשר לך לבדוק את מידת אושרך"(ג'ורג' ברנרד שאו)
"בטח בעצמך. ברא לעצמך חיים שתהיה מאושר לחיות כל חייך. חיה את חייך במלואם על ידי שתהפוך את הניצוצות הפנימיים, הזעירים, של האפשרות ללהבות של הישג"(פוסטר ק. מקלילן)
"לא תמיד מביא המעשה אושר אבל אין אושר ללא מעשה"(לורד ביקונספילד)
"תמיד רוצים האנשים בדבר מה שהוא מעבר להנאה המיידית, או אף מעבר לאותה תחושה עמוקה יותר הקרויה אושר"(פרנק הרברט, כופרי חולית)
"אותה שמחה המשיכה לרנן בי: האושר לחיות. האושר הטהור ביותר, האושר המעיק ביותר, לחיות"(חורחה ספרון, הכתיבה או החיים)
"אושר משמעותו לא שיש לך מה שאתה רוצה, אלא שאתה רוצה מה שיש לך" (חז"ל)
"שאל את עצמך אם אתה מאושר, ומיד יקיץ הקץ על אושרך" (ג.ס מיל)
"אושר הוא תוצר הדמיון ולא השכל "(עמנואל קאנט)
"אנשים לא רוצים להיות מאושרים, הם רוצים להיות יותר מאושרים מאחרים"(מונטסקייה)
"כדי לזכות במלוא ערכה של השמחה, עליך להתחלק בה עם מישהו"(מרק טווין)
"המחשבה על אושר הבא מחוץ לאדם מביאה לעצבות ואילו ההכרה בערך הרצון והחופש שבהתעלותו, מביאה שמחה רבה"(הרב קוק)
"אומלל הוא המקווה שהזמן יביא לו את אושרו"(וולטיר)
"אתה הכוכב הגדול! גם אושרך כלא היה, לולא היו אלה אשר להם אתה מאיר"(פרדריך ניטשה)
"התרחק מן הגדולה! בבקתת העוני תמצא אושר אמיתי יותר מאשר בארמונות מלכים"(הוראציוס)
"זה שאין לו שאיפה להיות מאושר יותר, הוא המאושר באדם "(ו.ר אלגר)
"מה מר להתבונן באושר דרך עיני הזולת" (ויליאם שייקספיר)
"יכולנו להיות הרבה יותר מאושרים עם מה שיש לנו, לולא היינו כל כך בלתי מאושרים בגלל מה שאין לנו "(לא ידוע)
"חיים שלמים של אושר! אין אדם שיוכל לשאת את זה. זה יהיה גיהנום עלי אדמות "(ג'ורג' ברנרד שאו)
"האושר האמיתי בחיים הוא בהכרה שאוהבים אותנו. אוהבים אותנו בגלל מה שאנחנו, או במידת מה, אוהבים אותנו למרות מה שאנחנו "(ויקטור הוגו)
"חלק גורמים לאושר היכן שהם הולכים; אחרים, מתי שהם הולכים "(אוסקר ויילד)
"אושרו האמיתי של אדם תלוי בהפעלה חסרת מעצורים של כשרונותיו" (אריסטו)


תכנון מטרות החיים - סולם מסלאו


תכנון מטרות החיים

מדריך : משך הפעילות : 30 דקות.
הפעילות מיועדת לשכבות בוגרות כחלק מסדרת פעילויות של הכנה לחיים.
מטרת לימודית –
החניך ירכוש כלים שיאפשרו לו לנתח את התקדמות חייו עד כה ולתכנן את חייו בעתיד.
החניך יעשה שימוש בכלים אלו כדי לתכנן את העתיד הקרוב (השנה הקרובה)

מטרה חינוכית –
חינוך לאינטרספקציה (התבוננות פנימה) ביקורת עצמית וקבלת החלטות מושכלת.   


מבנה הפעילות:
יצירת מוכנות מוקדמת–
ביום שלפני הפעילות יתלה המדריך על לוחות המודעות של הקבוצה
סיפור ובו מתואר על דייג שדג זהב מציע להגשים לו משאלה אחת בלבד.
הדייג צריך לזרוק מטבע זהב לנהר ולהביע את משאלתו.
החניכים מתבקשים להגיע לפעילות עם תשובה לשאלה – "מה ביקש הדייג, מהי המשאלה המושלמת ?"

פתיחת הפעילות –
שאלת המדריך : מה ביקש הדייג ?
כל אחד שעונה מקבל מטבע שוקולד ומביע את המשאלה המושלמת לדעתו.
מי שעונה את התשובה הנכונה ("אני רוצה להיות תמיד מאושר") מקבל את כל שק המטבעות.

אריסטו – חי לפני 2500 שנה וטען כי תכלית החיים היא אושר.
אושר מושג על ידי הגשמת הצרכים.
אילו צרכים ?

יעד ביניים : החניך יפרט את 5 סוגי הצרכים על פי מסלאו.
נדבר על סולם הצרכים של מסלאו ומשמעותו. נדון באופן שבו הצרכים השונים מתבטאים בחיי החניך.
זוהי לא הרצאה ! -  יש לעשות שימוש במתודה כדי להגיע ביחד עם החניכים לטבלה זו.
אפשר לחלק לתתי קבוצות ושכל קבוצה תכין רשימה של דברים שלדעתם הכי חשוב להשיג כדי להיות מאושר.
אפשר במתודות דיון של קרוסלה, או שעון פגישות.

למה חשוב להכיר את סולם הצרכים ?
הסקנו קודם שאנו חותרים להשגת אושר באמצעות מילוי צרכים.
ידיעת הצרכים מסייעת בתהליך קבלת ההחלטות שלנו

סיכום ווידוא קליטה
לאחר וידוא הקליטה תינתן שאלת מחשבה לחניכים:
מטרתך בחיים היא השגת אושר מקסימלי. כיצד את מתכננת לעשות זאת ?
מה מונע ממך כרגע להיות מאושרת, כיצד את מתכננת להתגבר על מכשול זה ?

נספחים:
הסבר על סולם הצרכים של מסלאו:

המטרה הסופית של כל אדם היא להיות כמה שיותר מאושר.
לשם כך הוא פועל למילוי צרכיו ע"פ הסדר.
באופן עקרוני רוב האנשים חייבים למלא צורך מסוים כדי שיוכלו להתקדם בסולם הצרכים לצורך הבא.
1. צרכים פיזיים
לדוגמא: אוכל , מים, בגדים
2. שאני ארגיש בטוח
לדוגמא: ביטחון כלכלי, שלא יתקפו אותי ברחוב, בית משלי
3. שאנשים יאהבו אותי
לדוגמא : שיהיה לי חברים טובים, להתחתן
4. שאנשים יעריכו אותי
לדוגמא : לקנות מכונית ספורט מרשימה או ג'יפ
5. הגשמה עצמית
לדוגמא : לטייל לבד בהודו
כשאנו מקבלים החלטות חשוב לזכור מהי המטרה המרכזית שלנו – להיות מאושרים.

כסף זה לא מטרה
מכונית חדשה זה לא מטרה
להיות בתפקיד שמכבדים אותך כולם זה לא מטרה
בגדים יפים ויקרים זה לא מטרה
כל אלו הם צרכים והם טובים רק אם הם עושים אותך יותר מאושר לאורך זמן


נספח העשרה - מטרת החיים על פי הוגים : (לתלייה על לוח המודעות לאחר הפעילות)

דמיונו של האדם לאלוהים מתבטא בשאיפתו וביכולתו של האדם להיות יוצר. האדם הראשון שנברא בצלם אלוהים נתברך בתנופה גדולה לפעילות יוצרת ובכוחות כבירים לשם הגשמת מגמה זו, והכוח הבולט ביותר הוא השכל האנושי המסוגל לעמוד מול העולם החיצוני ולחקור את פעולתו המסובכת.
הרב סולובייצ'יק, איש האמונה עמ' 14

מה שחסר לי הוא בעצם לברר לעצמי מה עלי לעשות, ולא מה עלי להכיר (לדעת). החשוב הוא למצוא אמת שתהיה אמת עבורי, למצוא את האידיאה (הרעיון, האידיאל) אשר למענה ארצה לחיות ולמות. מה יועיל לי לשם כך, אם אמצא אמת הנקראת אמת אובייקטיבית, אם אשנן את כל שיטות הפילוסופיה? מה שחסר לי הוא לחיות חיים אנושיים שלמים, לבסס את פיתוח רעיונותיי על משהו הקשור בשורשים העמוקים ביותר של קיומי, של הווייתי הפרטית.
סרן קירקגור

החיים אינם ניתנים להיכלל בשום קטגוריה משפטית וערכית, ואי אפשר "להעריך" אותם הערכה רציונלית. אם יתחיל מישהו לתהות על קנקנה של ההנחה הסתמית שיש לאדם זכות לחיות, ושאין אדם רשאי ליטול ממנו את חייו, ואם יגיד לי: "אמנם כן, אבל בתנאים ובנסיבות שבהם ניטל מן החיים ערכם והם הפכו לסבל, בטל האיסור" – מיד אציג לו את השאלה: "מדוע אסור ליטול את חייך, הנראים לי חסרי-ערך?".
ישעיהו ליבוביץ'


מה בין אושר ועושר ?


דייג עני אחד היה דג דגים בנהר .
יום אחד העלה הדייג בחכתו דג זהב.
דג הזהב הסכים למלא משאלה אחת של הדייג אבל רק אם המשאלה שהדייג יביא תהיה המשאלה המושלמת.
הדייג לא ידע מה לבקש אז הדג אמר לו "תחשוב על זה עד מחר בבוקר ותחזור אליי עם תשובה"
למחרת בבוקר חזר הדייג מאושר כולו לנהר ואמר לדג.
מצאתי את המשאלה המושלמת אני רוצה ______________________ (מה הייתה המשאלה ?)

מה לדעתכם הייתה תשובתו ? (להיות מאושר)


תשאלו את עצמכם :
מהו האירוע המאושר בשבוע האחרון שלכם ?
ועכשיו העריכו - מה שוויו הכספי של האירוע ?
אלמלא הייתם בחו"ל בשבוע האחרון או רכשתם מכונית חדשה, רוב הסיכויים ששוויו הכספי של האירוע
לא עומד בפרופורציה נראית לעין לכמות האושר שהוא העניק לכם.

בואו נדבר טיפה על אושר –
מחקר גילה שתוחלת החיים של זוכי פרס האוסקר ארוכה ב4.5 שנים מהמועמדים שלא זכו.
האם זה קשור למצבם הכלכלי או לגורמים אחרים ?

זה קלישאה אך באמת ילד עני יכול להיות יותר מאושר מילד עשיר - 
בניסוי מפורסם מ-1978 נבדקו זוכי לוטו כשנה לאחר הזכייה. לא נמצא שום הבדל בינם לבין קבוצת הביקורת ברמת האושר.

חקר האושר הוא חדש יחסית. על כל 100 מאמרים שנכתבים על עצב נכתב מאמר 1 בלבד על אושר.
המחקר גולש לתחום הפילוסופיה – האם בני אדם הם סך החוויות שלהם או סך הזיכרונות שלהם ?
איך יודעים בעצם עד כמה אדם מאושר –  ביולוגית – בדיקת אנדורפינים במוח.
פרופ' דניאל כהנמן. – אפשר לבקש אדם לדרג את האושר שלו ("אני שזוכר") או לדרג באופן ספציפי את האושר שגורמים להם דברים או פעולות שונות ("אני שחווה"). לפעמים התוצאות סותרות.
בטקסס נשאלו 900 אנשים מה גורם להם אושר.
רובם ציינו כי ילדיהם הם מקור האושר הגדול שלהם.
לעומת זאת, כשביקשו מהם לדרג פעילויות חוויתיות המובילות ברשימה היו : סקס, חברות, מנוחה, תפילה, מדיטציה, אכילה. בסוף הרשימה היו עבודות בית, בישול וטיפול בילדים.

מד האושר משתנה בהתאם לגיל- גבוהה בשנות העשרים, בשפל בשנות הארבעים ושוב בשיא בשנות השישים של האדם.
אנשים לא מסוגלים לחזות מה יעשה אותם מאושרים – מחקר ביקש מאנשים לדרג דברים שיעשו אותם מאושרים. אחרי מספר שנים שבו ושאלו אותם מה גרם להם אושר בשנים האחרונות. לא נמצאה כמעט חפיפה בין הרשימות.

מרכיבי האושר:
1. גנטיקה - 50  אחוז מרמת האושר
גנים טובים עם נטייה לשביעות רצון (= אושר) מבטיחים לנו הסתברות של כ-50% להיות מאושרים.
פרופ' דיוויד ליקן מאונ' מינסוטה בדק תאומים זהים .המחקר פורסם ב-1996. נאסף מידע על יותר מאלף זוגות תאומים שנולדו במינסוטה בין 1936-1955. מסקנתו הייתה כי יש התאמה מוחלטת ברמת האושר בהתאם לגנטיקה.
ליקן קרא לזה "רמה בסיסית של אושר" .הגנטיקה לדעתו אחראית ל 50% מסך כל תחושת האושר של האדם.
פרופ' אד דיינר מאוניברסיטת אילינוי מצא 2 מקרים מובהקים שגורמים לאנשים לרדת אל מתחת לטווח האושר המולד שלהם – מוות של בן זוג, אובדן עבודה.[
לאלמנה ייקח עד 8 שנים לחזור לרמת האושר הבסיסית שלה לאחר מות בעלה.
בניסוי אחר, חזרו נפגעי תאונת דרכים לרמת האושר שלהם כשנה לאחר התאונה.

2. נסיבות החיים -  10 אחוז מרמת האושרגיל, מין , גיאוגרפיה, דמוגרפיה
עקומת
J  : צעירים נהנים מרמת אושר גבוהה יותר, מגיעה לשפל בשנות השלושים ועולה לשיא אחרי גיל שישים.

למראה חיצוני, אינטליגנציה וחינוך אין השפעה על רמת האושר
(בעיקר) בעלי מצב משפחתי וחברתי  - נשואים
+(בעיקר) בעלי אמונה דתית
+בריאים+בעלי הכנסה קבועה
מדווחים על רמת אושר גבוהה יותר.
המחקר גילה כי קיים קשר (לא קשר סיבתי !) בין בריאות לאושר. לא ברור אם אנשים בריאים הם מאושרים או אנשים מאושרים הם בריאים.
הכלכלנים דיוויד בלנשפלאואר מדרמות' קולג' ואנדרו אוסוולד מאונ' ווריק גילו כי במדינות מאושרות יותר יש פחות בעיות של לחץ דם גבוה.גם פה לא ברור מה מוביל למה.

דת
פרופ' יער ערך מחקר במדינות שונות.
הפרוטסטנטים התגלו כמאושרים ביותר 72.2%, אחריהם הקתולים 69.9% ובסוף המוסלמים 55%


רמת הכנסה
אנשים עשירים "מרוצים מהחיים שלהם" אבל לא בהכרח מאושרים יותר.
הצעצוע הראשון של הילד שווה הרבה יותר מעשרות הצעצועים שקנו לו בהמשך.

רמת הכנסה לא מבטיחה רמת אושר – שחיקה הדוניסטית (אפקט הג'ובניק)
הסתגלות = תועלת שולית פוחתת
ארה"ב – בשלושים שנה האחרונים הוכפל כוח הקנייה, עקומת האושר נשארה זהה
כסף חשוב לסיפוק צרכים בסיסיים.
היעדר הכנסה – הכנסה של 40,000 בשנה
הכנסה של מיליון בשנה – הכנסה של 40 מיליון בשנה
עושר הוא דבר יחסי -
מחקר של סטודנטים בהרווארד מ1998 – רוב הסטודנטים מעדיפים להרוויח 50,000$ במקום 100,000$ וזאת בתנאי שהם מרוויחים פי 2 מחבריהם ולא חצי מחבריהם.

מעל הכנסה שנתית של 25,000$ תוספת הכנסה אינה מביאה לתוספת אושר
תושבי כלכותה שבהודו נהנים מרמת אושר של 4.6 – רק 1.2 פחות מהרמה של 400 עשירי תבל.
אך לעומת זאת פרופ' אפרים יער מאונ' ת"א טוען כי במדינות עם תל"ג גבוהה האושר גבוה יותר. במחקר שלו התגלה מתאם של 0.58 בין עושר לאושר.
במדד של 0-100 דורגה הודו עם 55, ישראל 66.8, וארה"ב עם 75.5
מחקר בינלאומי אחר שערך חוקר בריטי מצא נתונים דומים שמצביעים על חשיבות התל"ג, שירותי הבריאות והחינוך. מבין 178 המדינות שנכללו במחקר, דנמרק דורגה במקום הראשון במדד האושר,ולאחריה שוויץ ואוסטריה. ארה"ב במקום ה-23, בריטניה -41 וישראל -58,סין 82, יפן 90, הודו 125

לעיתים גורמים מסויימים נעשים רלוונטים בתקופות שונות. בריאות נחשבת קריטריון משמעותי באושר בעיקר כשהיא נפגעת. אדם בריא לא ידרג בריאות כגורם משמעותי באושר שלו ואילו אדם חולה יצביע על מחלתו כגורם משמעותי באי האושר שלו.

מחקר שעורכת אונ' קליפורניה. משנות השישים נבדקו 200,000 סטודנטים.
בשנות השיבעים
80% חשבו שהערך "משמעות (פילוסופיית) חיים" ראוי להיות ערך עליון
40% חשבו שלהרוויח הרבה כסף ראוי להיות ערך עליון
כיום: המצב הפוך

מחקר שערכו בשנת 2000 אד דינר ושיגאירו אוישי בקרב 7000 סטודנטים לתואר ראשון ברחבי ארה"ב
נחקרים שייחסו חשיבות גבוהה לכסף דיווחו על רמת סיפוק כללית נמוכה.
אלה שהחשיבו יותר את האהבה דיווחו על רמת סיפוק גבוהה מחייהם.

בשנת 1995 מצאו כהן וכוהן כי אנשים שמדרגים ערכים חומריים במקום גבוה חשופים יותר מאחרים להפרעות נפשיות שונות (בערך 40% יותר)
 

התנהגות - 40 אחוז מרמת האושרא. יחסי מין (שווי מוערך 50,000$) – שותף מיני אחד שווה יותר מבכלל לא ושווה יותר מכמה שותפים.חיי נישואים יציבים מוסיפים שבע שנים בממוצע לחייו של גבר וארבע לחיי אישה.
ב. חברים. דיינר וזליגמן (2002) מצאו שבעשירון העליון של האנשים המאושרים נמצאים אלו שמקיימים קשרים חזקים עם משפחה וחברים.
ג. שינה
ד. פעילות ספורטיבית
ה. שליטה בזמן
ו. משרה שנותנת מקום לכישוריכם (סיפור הכריש)
ז. לא לצפות בטלויזיה
ח. הכרת תודה
ט. עזרה לחלשים יותר והוקרת האושר